Archives par mot-clé : numérique

Canular et édition scientifique

Séance exceptionnelle du séminaire « cultures numériques »

 Le samedi 18 avril, de 14h à 18h, à Paris 8 – IEE – A242

Anne-Marie Autissier (MCF – sociologie de la culture – Directrice de l’IEE) – Mot d’introduction.

Clara Lévy (Professeur – sociologie de la culture – Paris 8) – Les procédures de sélection éditoriale dans les revues de sociologie.

Thibaud Zuppinger (Philosophe, directeur de la revue Implications philosophiques) – L’édition entre réalité et imaginaire. La question de l’hospitalité.

Alexandre Moatti (Chercheur associé à l’université Paris-VII) – L’alterscience, canular permanent ? Le cas et les méthodes des revues et sites créationnistes

Le monde de l’édition scientifique est à nouveau ébranlé par un canular : un article intentionnellement biaisé mais suffisamment travaillé pour passer les filtres de sélection.

Le procédé a eu son heure de gloire avec ce qui est maintenant connu comme l’affaire Sokal et Bricmont, et connaît depuis quelques nouveaux faits d’armes. On se souvient de la fausse étude sur le cancer[1], qui visait spécifiquement les revues en ligne. Dernièrement, c’est la revue Société qui a été visée[2], avec la publication de l’article Automobilités postmodernes[3].

Par son effet médiatique, les canulars connaissent un grand succès, et semblent apporter une preuve irréfutable. Mais une preuve de quoi  au juste ? Que vise le canular ? En effet, il ne s’agit que rarement ou jamais d’un acte gratuit, purement ludique. Le canular cherche à démontrer quelque chose, et sa publication vaut démonstration – que ce soit le manque d’expertise des relecteurs, la faillibilité des procédures de sélection, ou de manière plus ciblée la dénonciation d’un auteur et de sa pensée.

Au delà de l’aspect ludique, le canular doit nous amener à nous interroger sur ce qu’il dénonce, et la manière dont il le fait. Cette journée d’étude portera spécifiquement sur ce procédé et cherchera à examiner les points suivants :

  • Quelle scientificité dans l’édition scientifique ? En effet, au delà de la revue ciblée, c’est toujours une remise en cause des processus de sélection censés précisément éliminer les articles non-pertinents. Le canular renforce la méfiance envers les auteurs au dépend d’un principe de bienveillance.
  • Le canular comme démonstration ? que vaut, de fait, la publication d’un canular ? Quel type de preuve apporte-t-il ? quelles conclusions peut-on en tirer une fois qu’il est rendu public ?
  • L’intention de l’auteur donne-t-elle la qualité de l’article ? Le canular est sciemment conçu pour à la fois être publiable, et ridicule une fois publié. Pourtant, il se doit de présenter un aspect sérieux, et la publication survient souvent après une véritable évaluation. Le thème de l’article qui a permis de le retenir, l’intérêt éventuel que l’on peut y trouver peut-il résister à l’intention de l’auteur de saboter son travail ?
  • Editer, vérifier, sélectionner, diffuser ? Le travail de l’édition scientifique n’a jamais été simple. Dès lors qu’elle s’attache à diffuser des idées nouvelles, ou différentes, l’édition scientifique prend le risque de déplaire. Ressort essentiel d’une liberté d’expression et d’une diffusion des idées, l’édition scientifique, notamment numérique, se doit d’affronter la disqualification de son support et la menace des canulars. Quelles menaces pèsent sur l’édition scientifique ?

[1] http://www.lemonde.fr/idees/article/2013/10/04/edition-scientifique-la-preuve-par-le-canular_3490120_3232.html

[2] http://www.lemonde.fr/education/article/2015/03/10/la-revue-societes-piegee-par-deux-sociologues_4590914_1473685.html

[3] L’article est accessible à cette adresse : https://www.cairn.info/publications-de-Tremblay-Jean-Pierre–130773.htm

Le livre : poids des représentations

Compte-rendu de la séance du 14 décembre

 

Séminaire en présence notamment de : F. Cafiero, J. B. Camps, F. Forestier, C. Girard, S. Lefebvre, M. Melot, N. Picoche, L. Soccavo, T. Zuppinger.

 

 

Le numérique est en train de remettre en cause le livre dans son format et, dans le même temps, quelque chose de ce format est en train d’être transposé dans le monde numérique, qui n’est pas séparé, mais qui est une dimension qui vient s’ajointer, et qui vient modifier notre manière d’être au monde. (Florian Forestier.)

dune-2-1169149-m

Avant de pouvoir avancer la moindre hypothèse, ou même soulever des difficultés, il importe de pouvoir définir ce dont on essaye de parler, comment définir le livre ?

Trois types de propositions ont été avancées, (référence : le livre des argonautes) permettant de circonscrire les types de livres numériques :

  • Les livres numérisés, copies conformes d’un livre papier : le livre boîte. Typiquement celui qui est produit en retro conversion. Pourtant il change déjà de nature, car il peut être vendu en extraits.
  •  Les livres augmentés, multimédias, pouvant parfois être mis à jour comme des logiciels.
  • Les expériences numériques à la limite de ce que l’on considère encore comme un livre et qui peuvent parfois s’apparenter aux arts numériques.

 

Reproduire, traduire, transposer.

Quelle serait la trace du livre dans cette épistémè là ? Qu’est-ce que le livre a signifié qui serait en train de se reconstituer, ou au contraire de disparaître définitivement ? Cette dimension de transposition, ou de traduction, est essentielle pour saisir les prises engagées par la mutation. Ainsi les premiers livres imprimés reproduisaient le rendu des manuscrits. Bien souvent dans les phases de transitions on reproduit des effets, des apparences, ce que en design on nomme le skeuomorphisme, c’est-à-dire une fonction qui reprend de manière ornementale un élément qui jouait un rôle essentiel ou nécessaire dans l’objet d’origine.

On a besoin d’une forme de concrétion, sous forme symbolique dans le livre.

Comment traduire cette nécessité ? Cela rejoint la question des unités et des limites, des consistances dans le flux, (B. Stiegler) des limites et des frontières (R. Debray) ?

On a besoin d’une forme de reconfiguration en unité, de stabilisation même temporaire, ne serait-ce que pour se référer à quelque chose qui va faire sens.Quelque chose qui va pouvoir devenir de la connaissance.

A cet égard, on peut se demander s’il s’agit ici de connaître par le numérique ou connaître le numérique.

 

Mots- clés et concepts carrefours :

 

De quoi le livre est-il le nom ?

 

Michel Melot : stabilité, totalité, clôture.

Laura Brossin : pli

Lorenzo Soccavo : un véhicule

Thibaud Zuppinger : savoir, connaissance, transmission

(en précisant que le livre, c’est aussi le divertissement, la fiction. Fiction qui n’a d’ailleurs eu aucun mal à explorer les possibles du numérique là où les circuits de légitimité du savoir sur Internet peinent à se construire.)

Jean-Baptiste Camps : le livre conditionne le savoir, mais cela n’en fait pas nécessairement l’objet le plus adapté au savoir transmis.

Sonia Lefebvre : continuité et adaptation. Le livre possède une faculté adaptative que l’on ne soupçonne pas encore.

Chloé Girard : le livre n’est pas le plus intéressant, les ordres du discours ont été libérés par le numérique. Il est intéressant de se pencher sur la diminution des contraintes numériques.

Jordanna Viotto : on peut penser le livre par un jeu d’opposition dans les matières qui composent le support. Notamment entre l’organique et l’inerte.

Tatienne Rouxel: Emotion, redéfinition, culture sociétale et comme enrichissement personnel.

Florian Forestier : le livre c’est un mode d’incarnation du sens.

Nolwenn Picoche : transmission de savoirs et d’ouverture à la discussion.

 

 

Ressources évoquées durant la séance :

 

Bruce Chatwin, Le chant des pistes.

Kevin Lynch, L’image de la Cité.

 

Andrew Piper, The book was there, un bel ouvrage, chapitre après chapitre, il décompose les gestes que l’on fait avec un livre, puis symétriquement, ce que l’on fait avec un ordinateur.

Un livre avec uniquement des pictogrammes.

http://www.actualitte.com/les-maisons/une-histoire-sans-mots-le-roman-en-pictogrammes-de-xu-bing-45929.htm

Marcel Mauss, Les technologies du corps,

Harmut Rosa, Accélérations,

 

#1 Ouverture

Séance 1 – Samedi 19 octobre 10h30 – 12h30

 Les anthropologies numériques : le défi de l’interdisciplinarité. 

 

Présentation du programme du séminaire, l’articulation entre les thèmes et des approches qui seront déployées.

Élargissant la question des Humanités digitales, il s’agit de se placer entre les media-studies et l’anthropologie numérique. La grille de lecture anthropologique permet de proposer une première approche, en permettant de prendre en compte le poids des représentations et de l’imaginaire qui conduit et oriente les projets et les développements technologiques. Il ne s’agit pas de condamner les représentations, préjugés et clichés, mais de réussir à les mettre en lumière, les isoler et comprendre leurs influences sur nos manières de penser et d’agir. Ce faisant, nous rappellerons que le numérique n’est pas une sphère indépendante de l’humain. Il n’y a pas à sauver l’homme contre le numérique, ni à le poser face à lui. Les deux sont liés. L’homme trouve dans la technique un moyen de satisfaire les besoins de sa nature, réaliser ses désirs et pallier ses manques. La technique prolonge l’humain et en retour, joue sur son évolution, sur ce qui la définit. Poser l’un face à l’autre est donc absurde.

Programme

Programmation du séminaire « Cultures, savoirs et techniques numériques »

 

Lieu : Paris 8 – Salle A 242.

Metro St Denis-Université – Ligne 13

Université Paris 8 (2, rue de la Liberté, 93200 Saint-Denis)

 

– Séance 1 – Samedi 19 octobre 10h30 – 12h30 :

Ouverture – Les anthropologies numériques : le défi de l’interdisciplinarité.

– Séance 2 – Samedi 16 novembre 10h30 – 12h30

Le livre numérique, entre contraintes économiques et poids des représentations. (1)

– Séance 3 – Samedi 14 décembre 10h30 – 12h30

Le livre numérique, entre contraintes économiques et poids des représentations. (2)

– Séance 4 – Samedi 18 janvier 10h30 – 12h30

Ouvert/Gratuit/Légitime

– Séance 5 – Samedi 15 mars 10h30 – 12h30

Vitesse/changement/critères

– Séance 6 – Samedi 19 avril 10h30 – 12h30

Les mondes numériques, entre sous-cultures, attachements et dépendances.

– Séance 7 – samedi 17 mai 10h30 – 12h30

Les nouvelles formes de créativités numériques.

 

Information : t.zuppinger@implications-philosophiques.org